Das Alte Testament kennt in weiten Teilen keine Auferstehungshoffnung. Was zählt ist das irdische Leben und Gottes Wirken im Hier und Jetzt. Das wird auch an diesem Text deutlich. Das macht ja auch etwas von dem etwas pessimistischen Grundcharakter des Kohelet aus: Dem Menschen geht es nicht besser wie dem Vieh – irgendwann sterben alle. [...]

Was für Paulus das Allerwichtigste ist: “Ihn [Christus] möchte ich erkennen.” Mit “erkennen” ist hier nicht nur ein intellektueller Vorgang gemeint, sondern erkennen im biblischen Sinn: “einswerden, durchdringen und durchdrungen werden”. Und Paulus wäre nicht Paulus, wenn er dieses Erkennen nicht in ganz radikalem Sinn fasst: er möchte nicht nur eine Ahnung von Christus bekommen, [...]

Ah, das tut gut, zwischen all der Unheilsprophetie und Gerichtsverkündigung auch so was zu lesen: “Ich will sie zurückbringen in das Land, das ich ihren Vätern gegeben habe.” (V.15) Der Untergang Jerusalems und die Verschleppung ins Exil nach Babylonien sind nicht Gottes letztes Wort. Nach der Nacht kommt der Morgen, nach der Dunkelheit kommt das [...]

Ich finde es immer wieder erstaunlich, dass ein Thema das im Neuen Testament sehr zentral ist, im Alten Testament fast gar nicht vorkommt: das ewige Leben bei Gott. Das Neue Testament ist ohne eine Auferstehung der Toten nicht zu denken.  Im Zentrum steht dabei die Auferstehung Jesu Christi, aber auch darüber hinaus, wird immer wieder [...]

Wie ist das, wenn plötzlich ein Toter vor dir steht? Ganz schön gruselig! Ganz schön furchteinflössend! Ja klar: Der Jesus, der den Frauen am Grab erscheint ist nicht tot, sondern es ist der Auferstandene. Ja klar: Die Menschen damals hatten noch kein so aufgeklärtes und kritisches Weltbild wie wir heute. Und trotzdem: Für die Frauen [...]

Viele historisch-kritische Bibelausleger sehen in diesem Text eine Übertreibung oder sogar Erfindung der ersten Christen. Die Hohepriester wollen von Pilatus, dass er das Grab Jesu von Soldaten bewachen lässt – das klingt anscheinend auf den historischen Hintergründen nicht sehr plausibel. Darüber kann man sicher streiten und keiner kann das eine oder das andere wirklich beweisen. [...]

Was mir heute bei diesem Text ganz neu aufgefallen ist, ist die Andersartigkeit und Herrlichkeit mit der Paulus die leibliche Auferstehung beschreibt. Er sagt, dass nicht einfach der bestehende Leib wieder hergestellt wird, sondern dass der Leib in einer neuen Gestalt wieder auferstehen wird. Der Vergleich den er bringt macht das sehr schön deutlich: Es [...]

Klaus Douglass nimmt diesen Auferstehungsbericht von Markus zum Ausgangspunkt um einige Argumente für die Plausibilität der Auferstehung zu geben. Natürlich weiß auch er, dass wir keine Beweise anführen können, aber zurecht betont er, dass es einige Tatsachen gibt, die sehr gute Argumente für die leibliche Auferstehung Jesu bieten. Wie immer fasst er das sehr gekonnt [...]

Seltsame Geschichte! Jesus sagt dem Petrus, er soll einen Fisch fangen, dem Fisch ins Maul schauen und mit dem Geld, das sich darin befindet die Tempelsteuer zahlen… So manche Ausleger sehen in diesem Abschnitt keine historische Begebenheit, sondern eine spätere Lehrerzählung, die verdeutlichen soll, dass Gott uns wunderbar versorgt. Um ehrlich zu sein: Für mich [...]

Noch einmal eine Zeichenforderung der Pharisäer (schon in Mt.12,38-42 berichtet Matthäus über solch eine Anfrage). Doch inzwischen hat sich die Situation zugespitzt: Es wird ausdrücklich gesagt, dass sie ihn damit “versuchten”, ihn also auf eine Probe stellen wollten. Außerdem werden hier zum ersten mal die Sadduzäer als Feinde genannt. Bisher waren das nur die Pharisäer. [...]

Was sollen wir denn nun tun? Fasten oder Feiern? Jesus sagt: Solange der Bräutigam da ist, können die Hochzeitsgäste doch nicht fasten, sie sollen und dürfen feiern. Mit dem Bräutigam meint er natürlich sich selbst. Aber er sagt dann auch, dass eine Zeit kommen wird, in welcher der Bräutigam von uns genommen wird – dann [...]

Paulus spricht sich in diesem Text ganz klar gegen eine dualistische Sicht des Menschen aus. In der griechischen Philosophie wird gerne zwischen vergänglichem Leib und unsterblicher Seele unterschieden und beides gegeneinander ausgespielt (Der Leib ist böse und vergänglich und die Seele göttlich und ewig). Paulus sagt: Nein! Auch in der Ewigkeit werden wir einen Leib [...]

“Was soll es sonst, daß sich einige für die Toten taufen lassen? Wenn die Toten gar nicht auferstehen, was lassen sie sich dann für sie taufen?” (1.Kor.15,29) Eine der schwierigsten und umstrittensten Stellen in den Korintherbriefen. Es gibt unzählige Versuche, diesen Vers zu deuten. Die naheliegendste und gängigste Auslegung ist, dass es in Korinth wohl [...]

Manche Korinther glaubten, dass sie jetzt schon mit Christus herrschen (vgl. 1.Kor.4,8). Sie glaubten, dass mit Kreuz und Auferstehung schon alles geschehen ist und dass wir jetzt schon in einem himmlischen Zustand mit Christus herrschen. Es gibt ja auch heute noch Christen, die sehr stark den Sieg Jesu betonen und sagen, dass auch wir Christen [...]

Jetzt geht’s ans Eingemachte! Es geht um die Auferstehung Jesu Christi. Anscheinend gab es einige in Korinth, die an der leiblichen Auferstehung der Toten zweifelten. Sie dachten dabei nicht an die Auferstehung Christi, sondern an die Auferstehung der Gläubigen. Leider wird nicht genau deutlich, wie sich das dann stattdessen vorgestellt haben. Aber Paulus macht deutlich: [...]